宋磊总结，追光动画的“新神话”系列是对古典神话故事进行创造性转化的再创作，“新文化”系列则是对传统文化的再现和新解读。《长安三万里》的最新尝试就是把写史、写人和写情结合起来，让观众感到一种历史的厚重、人性的深沉和情谊的可贵。李白、高适都有着为国报效的大志向，但也都遇到了种种挫折坎坷。现实的残酷更加折射出高适坚持理想的执着，以及他与李白深厚情谊的可贵。“今人不见古时月，今月曾经照古人”，正如邹靖所说，“中国人对于理想的执着追求令人感动，这种精神跨越了时间和历史，非常有意义。他们抬起头来看到的月光，今天再照向我们，是一样的。”

形式上的转换还不是最难的，最难的是剧影联动时，要能够妥洽自然地联结起剧和影各自的故事，既能让彼此相互借力、进一步拓宽原有IP的深广度，也能让它们在脱离彼此后仍可以是自成一体的故事。

首先，四川话有助于观众理解地域色彩。《八角笼中》的原型故事发生在四川，用四川话交流，能把人物的精神面貌塑造得更生动真实。另外，王宝强作为喜剧演员深入人心，而正剧《八角笼中》需要“去宝强化”，同时还须保有其个人色彩，四川话拉开了“向腾辉”和“王宝强”之间的区分度。第三，电影中的素人演员数量庞大、年龄偏小，用四川话会增进导演和演员之间的亲近感，这正是负责任的主创团队应做的。

至于从何而来，谁也说不清楚。

所以整部剧看下来，都是马国明一直在扮高深，戏份和他有冲突的角色则被弱化成bai痴。

此次，刘青云不再是《扫毒1》里的正面警察，且一改往日的银幕好人形象，留长发蓄胡须，首次出演毒枭反派。古天乐诠释了与前两部中完全不同的角色，系列“新人”郭富城则挑战了更为复杂，有心理深度的人物类型。