但这不意味着，何冰对大家的要求有丝毫放松。“有一场戏，我一上场，连嘴都没张，就被喊停，因为人物的基础状态不对。”主演金汉说。反复沟通，效果仍然不理想，何冰干脆让其他所有人坐到观众席，看着金汉重来了20多遍。金汉非常理解何冰的“严苛”，也非常珍惜这次机会。在新版《赵氏孤儿》中，他和同事们想把对古代故事的思考、理解传递给更多观众。

区别于电影《12夜》呈现一年时间里男女恋爱心态的演变，电影《12日》给观众带来一个横跨十年的爱情婚姻故事，交织出男女主从相识相知，甜蜜相恋，到厌倦逃避，同床异梦，争吵冷淡，分离和好的全图景，周而复始的爱情轮回，细腻入心的情绪描摹，真实映照出两性关系中的极致拉扯，贴合时下两性对婚姻爱情观的博弈，也是一面帮助观众反思自身情感状态的镜子。

对“封神”这一题材的创作，乌尔善和他的团队一开始便是站在了这样的高度上去面对、去突破、去抵达。封神故事从商周到明朝《封神演义》成书，时间跨度长达2500年，为从这个历史周期里选择视觉美学的依据，导演乌尔善与美术指导、概念设计艺术家、编剧、视效总监等主创团队走访山西、陕西、河南等封神故事相关的博物馆和历史遗迹。元代永乐宫壁画启发了主创团队的创作灵感，美术指导及人物造型指导叶锦添表示：“（永乐宫壁画）有仙气，也有写实，也有细节，也有美术的经典。”最终《封神三部曲》的美学系统融合来元明道教水陆画、商周青铜器元素和宋人山水的美学风格，并在此基础上分别设计构建了人界、妖界、仙界三个美学系统。

在新一代的导演里，乌尔善是为数不多的屡创佳作且在制作、艺术、思想上不断攀高的导演之一，从《刀见笑》到《画皮2》，再到《寻龙诀》，再到自2014年起便持续创作的《封神三部曲》，以及正在创作的《郑和下西洋1：沧海幽冥》，乌尔善导演大部分的电影创作经历都是基于中华优秀传统文化、依托当代电影工业、美学和类型叙事的表达。

他们几乎没有亲昵，也没有嘘寒问暖。

《惊梦》中，陈佩斯扮演的是一个坚守职责的戏班班主，而戏外的陈佩斯，不仅是艺术家，还是大道文化的掌门人。自2001年进入舞台剧创作领域以来，他将基于多年研究的戏剧理论及技术方法持续融入到舞台实践之中，打开了一片新天地，走出了一条新道路。凭着表演这门老手艺，陈佩斯创办的大道文化，先后主导创排了《托儿》《阳台》《阿斗》《雷人晚餐》《老宅》《春宵保卫战》《戏台》等备受观众喜爱的舞台喜剧。他幽默而诚恳地表示自己是“手艺人”：“守着规矩排戏，摸着时代的脉搏排戏，伺候诸位看官看戏。”