在今日，《功夫王之萌虎上山》准备了一往无前版海报和预告片，与各位观众一同揭晓故事的精彩走向。

观影团活动现场有户外经历的玩家表示：“影片虽然不像我们以前看到的那种极限风光的户外大片，冒险经历也没有我们现实那么曲折离奇，但我觉得这种荒芜的主题特别适合对一个人内心孤独的探索。”任素汐对于表演的追求，也获得了观影团活动现场很多观众的认可。有观众不吝赞美道：“这部‘一个人的电影’是任素汐的独舞，其实演这样的电影费力不讨好，但能看出真正演员的实力，任素汐值得。”

可以说，没有西凤的大义，也就没有后来周高朗父子俩的登基，更没有天下的安定。西凤是功德一件，成为最终平乱的关键性人物。

叙事过程中，也使用了去戏剧化的手法，通过围绕天美姨姨的日常，表现寄养家庭与孩子之间的情感维系。两次颇有戏剧冲突的情节，都被导演刻意淡化。一次是天美姨姨看到彬叔叔与另一个女人牵着手有说有笑，非常震惊与生气，但剧情反而走向克制与隐忍。导演用极为简约的镜头语言来表现两人的情感破裂与修复的过程，吵架、述说、和好，只用了简单几场戏便将生活拉回平静。另一次是寄养的孩子家希、家朗走失，天美姨姨和彬叔叔晚上冒雨上山寻找姐弟俩，找到孩子后只淡淡地说了一句“没事了”，没有制造不必要的煽情与剧力。关于两个人之前的丧子之痛，也没有刻意展现，而是在与寄养儿童的相处之间，用时间去冲淡这种创伤。

天水民间舞作为中华民族文化艺术的一部分，犹如离离原上草，虽几经流传，但依托着民众高昂炽烈的民族情怀亘古相传。作为久远的民间艺术形式，民间舞既承载着历史的文化积淀，同时也在发展中不断迸发新姿态。如今，大量含有乡土韵味和生命活力的民间舞蹈以鲜明的时代印记和艺术风格涌现于日常生活，“天水之姿”展示着天水地域的“精、气、神”。时代变迁、形式更迭，不论是从田野走向舞台，还是从民间跨越大众，天水民间舞始终坚守“原生”文化之根，用肢体语言记录、保存和传承着天水的民间舞蹈文化，形成了“非遗”保护体系下的新范式。

个人层面上，Waymond的努力启发她们形成情感的连结。而从隐喻角度来看，Dierdre代表经常为人诟病的官僚权力，而Evelyn则代表一个被压抑着的群体，他们难以适应一个最初并非为自己的利益而建立的体系，Dierdre与Evelyn两者能够相互理解，意味着影片在政治上的乐观期许。