而随着故事的发展，澳雳成功转型，夏末想要扩大研发规模，但此时的吴董从革新派变成了保守派，展现出维稳的心理诉求。这种人物观念的转变在蒋楠楠、崔江北夫妻二人身上体现的更为明显。

对，就是《欢颜》。

第一点，也是最重要的。

影片充分褒扬周永开崇高信仰的同时，将他放到具体的、生动的情境中，通过富于艺术性的细节，增强了崇高之美的生活态、亲和力、能见度。比如周永开回家“偷”自家粮食支援修水库一场戏中，孩子们兴高采烈地请他吃糖，他看到那么多糖，立刻生气了，以为是妻子从单位偷回来的。而这些所谓的糖，其实都是妻子为了哄孩子，捡了旧糖纸包上石头做的假糖，她早就为周永开准备好自家的粮食给他带走。这场戏将周永开的大公无私放到家庭和亲情的矛盾中，让观众看到周永开的高风亮节，具有震撼人心的艺术效果。而周永开给从未见过大海的妻子送上一瓶海水以表相思、与妻子一起补拍婚纱照等情节，又表现了一个革命者的浪漫与柔情。

关于“剧本杀电影”的范式研究，从叙事特点上来看，“剧本杀电影”的叙事建构在一个封闭的空间里，故事的类型以揭秘作为叙事线索，以线性叙事的戏剧式结构来呈现故事，故事中的每个人物都被卷入一个揭秘的事件之中，他们各自有各自四个维度（表象、前史、心结、世界观），故事中的人物可以看作是参与故事的“玩家”，他们沉浸其中，频繁地进行交互式的沟通。因此，“剧本杀电影”具有以下特点：封闭空间；揭秘型的戏剧式结构；所有人物的多维度塑造；沉浸式和交互式体验。

天真到地方后，连续坐诊数日都不曾将病情彻底止住，所以他就拨通了家里的电话。